丈夫等於「主人」？日本媳婦難做嗎？
日本媳婦難做嗎？. - The News Lens 關鍵評論網. 雖說中國傳統中也有丈夫是一家之主的說法，但是筆者嫁到日本後才第一次強烈地感受到這個「主」的概念。. 日文丈夫的其中一個講法是「主人」，無論「主人」或「世代主」，都是家中主人的意思。. 而婆媳關係 ...
釧路市丹頂鶴自然公園｜一般財団法人 釧路市公園緑化協会（公式ホームページ
1935年には国の天然記念物に指定され、1952年に「釧路のタンチョウ」として繁殖地も含めて特別天然記念物に指定、そして1967年に地域を定めず種として特別天然記念物に指定されました。
和田玉的八大功效，贵在理所当然!戴和田玉有什么好处和禁忌
1、让身体不那么热 古代医生有记载，和田玉有除中热、润心肺、助声喉、滋毛发、养五脏、安魂魄、疏血脉、明耳目之作用。 佩戴像和田玉的玉石，在夏天炎热之时，能减少燥热，让心神安宁，把玩下玉石，也能让头脑清醒、舒适。 所以，这和田玉佩戴可以让身体不那么热，有降暑的作用。 2、吸收放射性物质 由于工作原因，长期面对电脑，或者是处于有害重金属如镉、铅等环境下，佩戴如和田玉的玉石能吸收放射性物质，减少对身体产生的危害。 一些有害的辐射会让人出现癌症、白血病，所以可以佩戴玉石来保护身体。 3、让气色红润 女人气色好，精神一般也会很好，因为气色好，女人心情也好。 和田玉含有丰富的微量元素，可以每天在佩戴中慢慢地渗透人体中，从而达到养人肤色的作用。 古书中有记载和田玉的养颜功效，长期佩戴，可以让气血丰盈。
1948年屬什麼生肖
每年一年春節開始，1948年2月10日之前是上一年，即農曆丁亥年，屬於豬生肖。 從正月初一開始，才是鼠年，農曆戊子年，屬於鼠生肖。 週歲計算方式如下：從出生時算起，0歲，然後12個月（即一次生日）增加一歲。 1948年今年多了？ 48年出生今年多少歲了,1948年今年多少週歲，1948年多少歲了，四八年出生週歲、虛歲、生肖查詢。 75週歲，出生於1948年01月01日-1948年11月27日；74週歲，出生於1948年11月28日-1948年12月31日；77虛歲，出生於1948年01月01日-1948年02月09日，屬豬；76虛歲，出生於1948年02月10日-1948年12月31日，屬鼠。 週歲年齡全球使用，它是用來計算一個人世上度過時間。 每个人有自己生肖属相和年龄。
胸前痣含义 （一颗痣：神仙无疑、两颗痣：半神半佛）
这篇文章介绍了胸前痣的不同含义和性格特征，以及胸前痣的命运和影响。根据胸前痣的位置和数量，可以判断出一个人的前世，性格，行为和命运，以及与不同的人类和妖怪的关系。
【烏龜影響風水】烏龜擺放位置風水圖房間養龜風水禁忌
4、如果家中烏龜是走動，可以改善家居空氣質量，能幫助改善風水； 5、如果家居客廳五行屬木東南方位上養殖烏龜，能夠讓居住人心曠神怡； 6、如果養殖烏龜臥室西北方位，有助於人身體，能夠讓男性魄力。 房間養龜風水禁忌：1.龜能鎮宅，說烏龜，所謂烏龜是成年公龜 (草龜，金線龜)母龜不行，因為只有成年公龜，會變成通體黑色叫墨龜，這烏龜來歷。 鎮宅烏龜一個足以，不能和其他寵物龜混養。 2.買回來調養一段時間適應水質和食物才能作為鎮宅，記住確定調養了作為鎮宅，否則生病，鎮宅作用有影響。 眾周知烏龜是一種看上去很動物，它代表著長壽，家裡有老人會烏龜養在家裡，說這是一個象徵，而有些人說這是，那麼烏龜養在家裡好不好呢？ 關於烏龜玄學說法有哪些呢？ 一起來看看吧。 家裡養烏龜好不好？ 是。
恐龍
恐龍（Dinosauria）是在1842年由 英國 古生物學家 理查·歐文 正式提出，歐文把恐龍總目定義為 蜥形綱 的一個獨特種類或 亞目 ，包含當時在英國與世界各地發現的恐龍 [25] 。 Dinosauria這名詞衍化自 古希臘文 ，其中 δεινός / deinos 意為「恐怖的」或「極其巨大的」， σαύρα / sauros 意為「蜥蜴」 [26] 。 歐文在命名時，考量到牠們的牙齒、利爪、巨大體型、以及其他令人印象深刻的恐怖特徵，因此命名牠們為「恐怖的蜥蜴」 [27] 。 中文 的恐龍一詞，則源自 日本 對Dinosauria一詞的翻譯「 恐竜 」（ きょうりゅう ； Kyōryū ），最初由 中國 地質學家 章鴻釗 提出 [28] ，後來在中文地區廣泛使用。 定義[]
九運玄學｜踏入九運未來20年有甚麼衝擊？邊4種人最旺？7大屬火行業特別有前景!邊個地區、方位最好
a. 五行人，對八字傾向火的人有禆益。 b. 中女抬頭，30至60歲的女性會有好大發展空間，其實女性的地位和話事權都會普遍提高。 c. 玄學界：終於發到這一界了。 d. 文化界：文人有用武之地。 二、旺甚麼行業？ 屬火的行業會火起來，凡發光、發熱、美麗、耀目的都在此列： 1.
十六羅漢、十八羅漢：聖賢僧的世態相和奇相
大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者，俱已出離欲界、色界、和無色界三界。 羅漢是初地以上的菩薩，被稱是出世三乘得道的聖賢僧。 考察佛經上記載，十六羅漢都是釋迦牟尼佛的證果（證得解脫道）弟子。 十六羅漢的名字早有佛經記載。 後來十六羅漢傳入中國後，約於唐末至五代十國時期演變為十八羅漢。 有些經論之中，提及了十六羅漢的意涵，但沒有列出全部羅漢的名字。 其中，天竺堅意菩薩造、北涼道泰譯的《入大乘論》記載：「尊者賓頭盧、尊者羅睺羅如是十六人諸大聲聞散佈在諸處⋯⋯守護佛法。 」《彌勒下生經》（西晉月氏三藏竺法護譯）亦有提及大迦葉比丘、軍屠缽嘆 (Kuṇḍa-Dhāna) 比丘、賓頭盧 (Pindola Bharadvaja) 比丘和羅雲（Rāhula）上丘，「四大聲聞」，被認為可能列於十六羅漢之中。
